「造夢不是壞事。把這城市變得美好，那是我的夢想。即使是愚蠢的舉動，但只要相信自己，正面對抗，就可以──改變世界。」如果有一天，有一個衣著整潔、一臉俊美的少年，站在橫行霸道的小混混面前，義正詞嚴地說出這番說話，你認為他是個怎樣的人？又如果，當你看見他為了這個夢想，自發組織紀律糾察隊，義務維持社會秩序，你會有怎樣的反應？


大概，你心裡面即使不一定同意他的說話，也會留下正面的印象，甚至會暗地裡為他喝采。在《魔王》這個漫畫故事裡，就有這樣的一個美少年犬養，因為不滿商界財團和市長在改革城市時的利益輸送，不滿市政府改革藍圖的假大空，不滿改革過程引致社會發展失衡，治安日漸惡 化，於是組織了一個名為「草蜢」的自衞團，對抗流氓惡霸，掃除社會歪風。

不單如此，犬養兼具政治智慧和辯論魅力，在青年論壇上，他一臉自信地批評市議員的城市改革計劃，鏗鏘有聲：「很可惜，這個城市在我的眼中只是一座鬼城。無視現存的城市結構，以為只要建立新的東西就可以了，多膚淺的想法。捨棄一直以來支撐這城市的本地中小企業，只尋求具大的資金，想法何等傲慢。小部份企業和政治家們的這種片面想法，奪去了這城市的『溫暖』。經濟持續不景，人們離開城市。人口減少導致治安惡化……招攬企業失敗，空置的高層大廈，正是我們的墓碑！」

怎樣？很有共鳴嗎？當城市面對種種危機和挑戰，城市改革的路就總是這樣難行。我們都渴望社會中能出現一個這樣的社會領袖，具備領袖魅力，醒目過人，目光銳利，能帶領城市走出幽谷。面對全球經濟下滑、糧食價格高漲，期望政治領袖猶如救世主般拯救眾生，實在是古往今來的人之常情。正當我們準備為這位犬養先生鼓掌之際，劇情一轉，故事的另一主角安藤就發現，原來這位犬養的自衞隊，是一個以極權力量操控的組織，暗地裡以暴力手段來剷除異己。

當我們夢想世界有一天能變得更好，但所行的改革路充滿邪惡不義，只求改革的效率，罔顧無聲者的悲鳴，所謂明天會更好，所謂更好，是什麼意思？那是誰的明天？誰的美夢？誰的噩夢？

投票選賢能，是民主選舉制度的理想。但如果我們的政治生態，強調的只是那種空泛的形象，或口號式的藍圖盼望，我們很有可能像第二次世界大戰前夕的德國教會，把信任票都投給希特拉。

（本文初刊於#1102《時代論壇》[2008-10-12]。）

後記
在第一次和第二次世界大戰之間，德國正經歷全國困境，國民每天都在等待讓國家走出陰霾的變革。別把希特拉看得太一面倒的邪惡，對當時的德國國民來說，面對巨額賠款、經濟蕭條，希特拉的出現實在就像絕路中的曙光。

但當時仍有一班有識之士，知道怎樣的曙光才真正不能被搖動，呼籲眾人回到永恆的基礎上。也因為他們的言論有違市場聲音，他們被昔日的同伴孤立，被今天的勢力迫害排擠。

今天我們面對的社會困境，雖然不是打仗，但凶險處也足以令國家破產。我們今天要把信心投放到哪裡去？什麼東西才是我們的solid foundation？若非身處絕路，若果我們生活太舒適，我們亦未必會把這條問題問到底，然後在各種舒適中，以為自己已找著平安。

想到這裡，就不得不想起耶穌這一句說話：

為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

我們今天少受逼迫，是否因為我們跟世界接軌太多了？我們所靠的，到底是什麼？天國，是否離我們愈來愈遠？

::Pakkin::
Visit My Blog
Visit Pakkin's Temporary Site